للنساء فقط

أحاديث ضعيفة أو خاطئة

أحاديث ضعيفة وموضوعة ومواضيع باطلة واخطاء شائعة منتشرة علي الشبكة العنكبوتية , صحة حديث , احاديث مشهورة لا اصل لها , احاديث ضعيفة عن المرأة , احاديث موضوعة مشهورة , اشهر الاحاديث النبوية الضعيفة , احاديث مكذوبة منتشرة , الاحاديث الضعيفة للالباني , احاديث موضوعة

نسخ رابط الموضوع
https://vb.3almik.com/showthread.php?t=5314
935 7
05-29-2018
#1  

افتراضيأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب


أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب


أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم
حديث منتشر على النت مكذوب

أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

31 - يُروى في الأثر أنَّ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قد وجد النبيَّ محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم قد أسند ظهرَه إلى حائط الكعبة، فبكى حتى ابتلَّت لحيته، قلت: بأبي أنت وأمِّي يا رسول الله، ما الذي يُبكيك - لا أبكى الله لك عينًا إلَّا من خشيته؟! قال: اعلم يا حذيفة، أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم، وأنَّ أمتي سوف تَفعل خِصالًا؛ فإنْ فعلتها ابتلاهم الله بخِصال أُخرى، قلت: وما هي يا رسول الله، قال: إذا تَركَت أمَّتي الدعاء حلَّ البلاء، وإذا منعوا الزكاة قلَّ المطر، وإذا طفَّفوا المكيال رُفِعَت البركة، وإذا بخَسوا الميزان ابتلاهم الله بقسوة القلب، وإذا عَطَّلوا كتاب الله وسُنَّة رسول الله سلَّط الله عليهم عدوَّهم، فأخَذ بعض ما في أيديهم، وترَك بأسهم بينهم، وإذا منَعوا الصلاة ابتلاهم الله بصعوبةِ الموت، وإذا خلَطوا البُرَّ بالشعير، والحَذَق بالتمر ابتلاهم الله بموت الفُجاءة، فقلت: متى ذاك الزمان يا رسول الله؟ قال: إذا خوَّنوا المؤمن، واستخانوا المؤمن، وصدَّقوا الكاذب وكذَّبوا الصادق، وكثُرت الخيانات، وقلَّت الأمانات، وكثُرت المساجد، وقلَّ منهم الراكع والساجد، واتخذوها للغِيبة والنميمات، وافتخروا بنسب الآباء والأمهات، واستَحَنَّت الأم على البنت، والبنت على الأم، أي: كلُّ واحدة تعيِّر الأخرى بذنبها وعيبها، وقَبِل القضاة الرشوات، فلا يُرى في ذلك الزمان إلَّا سلطان جائر، وحاكم ظالم، وظالم غاشم، وغنيٌّ بخيل، وحالف كاذب، يرون الحياة مغنمًا، والممات مغرمًا، وإذا دعا واحدٌ من خيارهم فلا يُستَجابُ له دعاؤُه، وتقل حشمة الدنيا، وتُهان العلماء، وتُسب الفقراء، حديثُهم فيها الغِيبة، وفاكهتُهم فيها النميمة، فُجرتهم عندهم أحلى من العسل، أي: ذنوبهم أحلى من العسل، وفِعالُهم أمرُّ من الحنظل، أي: حسناتهم أمرُّ من الحنظل، إذا رأوا حقًّا تركوه، وإذا رأوا باطلًا اتَّبعوه، يُرى فيهم السلطان كالأسد، والوالي كالذئب، والعواني كالكلب، والمنافق كالثعبان، والمؤمن كالشاة الضعيفة؛ فيا لها من شاة ضعيفة بين ثعبان وكلب وأسد! فإذا كان الأمرُ كذلك، ألْقى الله الفتنَ في سائر الأرض، حتى يعودَ المؤمن كالطير في أضيَق الأقفاص.
الدرجة: موضوعٌ بطوله هذا.


للفائــــــــــــــــــدة

أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب
معنى الوضع في الأحاديث والأسباب التي تؤدي لذلك ؟
أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوبأنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب


فالخبر الموضوع: هو الكلام الذي اختلقه بعض الناس ونسبوه للرسول صلى الله عليه وسلم

ومتعمد الوضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
مرتكب لكبيرة من الكبائر، يجب عليه أن يتوب منها، بالإقلاع عنها والندم على فعلها والعزم على عدم العودة إليها، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار).
وهو حديث متفق عليه.
بل إنه قد بلغ مبلغ التواتر.

وذهب بعض العلماء إلى القول بكفر واضع الحديث متعمداً،
وعلى رأسهم الشيخ العلامة عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف الجويني،
وهو والد إمام الحرمين الشافعي المعروف، وأيد الجويني في هذا العلامة ابن الوزير، واستدل عليه في التنقيح بقوله:
ويدل على قوله، قول الله تعالى:
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ
إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ
[يونس:17].

فسوى بين الكذب على الله وتكذيبه. انتهى.

ونقل الحافظ ابن كثير عن أبي الفضل الهمذاني شيخ ابن عقيل من الحنابلة أنه وافق
الجويني في هذا الكلام، قال السيوطي رحمه الله في الألفية:

وجزم الشيخ أبو محمد === بكفره بوضعه إن يقصد .
_والراجح أن الوضع كبيرة من الكبائر بل هو من أكبر الكبائر.
أما عن الأسباب التي تحمل الوضاعين على الوضع فهي كثيرة.. ومنها:
1- إفساد دين الإسلام، ورأس هذا النوع هم الزنادقة والملحدون، ليلبسوا على المسلمين دينهم، قال حماد بن زيد: وضعت الزنادقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أربعة عشر ألف حديث، لكن الله تعالى منَّ على أمة الإسلام بالنقاد والمحققين الذين نخلوا السنة، فأخرجوا منها ما كان من هذا الباب وأشباهه، وصنفوا في ذلك الكتب والمؤلفات.

2- نصرة الرأي والمذهب، كأهل الأهواء والبدع، قال عبد الله بن زيد المقرئ: إن رجلاً من أهل البدع رجع عن بدعته، فجعل يقول: انظروا هذا الدين عمن تأخذونه، فإنا كنا إذا رأينا رأياً جعلنا له حديثاً.

3- التكسب والاقتيات برواية الموضوعات، وهذا منتشر في القصاص والمداحين، حيث يروون الأحاديث الكاذبة لنيل المال والحطام، وأمثلته كثيرة مبثوثة في كتب مصطلح الحديث.

4- التقرب إلى الملوك والسلاطين، وذلك بأن يرووا لهم من المعاني ما يحبون، تسويغاً لأفعالهم وتأييداً لطريقهم، كما فعل غياث بن إبراهيم مع أمير المؤمنين المهدي، لما رآه يلعب بالحمام، فذكر له حديثاً بسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر أو جناحٍ. فأضاف "أو جناح" وليس ذلك من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما فعل ذلك مجاملة للأمير وطلباً للنوال.

5- الوضع المشتهر عن الصوفيه لترغيب الناس في طريقتهم وحثهم على الأعمال.
وقد لخص الحافظ السيوطي رحمه الله ذلك في ألفيته فقال:
والواضعون بعضهم ليفسدا === ديناً وبعض نصر رأي قصدا
كذا تكسباً وبعض قد روى === للأمراء ما يوافق الهوى






وشرهم صوفية قد وضعوا === محتسبين الأجر فيما يدعوا
فقبلت منهم ركوناً لهم === حتى أبانها الأولى همُ همُ
كالواضعين في فضائل السور === فمن رواها في كتابه فذر .

ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم:
18178 - والفتوى رقم: 18526.
والله أعلم.
المراجع
اسلام ويب
الدرر السنية



اظهار التوقيع
توقيع
ام يوسف






05-29-2018
#2  

افتراضيرد: أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

متشكرة .



اظهار التوقيع
توقيع
فخامة ملكة
((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا))


صدق الله العظيم ، و هل أصدق من الله قيلا

استغفر الله العلي العضيم من كل دنب عضيم اللهم اغفر لي و لوالدي
اللهم امين و لكل شخص قالها بالمتل

http://mp3qurany.com/mp3.php?Quran=1

05-29-2018
#3  

افتراضيرد: أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

جزاكِ الله خيرا


05-29-2018
#4  

افتراضيرد: أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

شكرا لكى على الموضوع الجميل و المفيد



اظهار التوقيع
توقيع
فريده

05-29-2018
#5  

افتراضيرد: أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

جزاكِ الله خيرا يا قمر


06-25-2018
#6  

افتراضيرد: أنَّ أمتي سوف تُمحى ولا يَبقى إلَّا رسومهم حديث منتشر على النت مكذوب

جزاكى الله خيرا



اظهار التوقيع
توقيع
ضحكة خجل
ROBERT






الكلمات الدلالية (Tags)
أمتي, منتشر, أنَّ, مكذوب, النت, تُمحى, حديث, يَبقى, رسومهم, صوف, على, إلَّا, ولا

أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حديث لا يصح حديث موضوع حديث يا علي لا تنم حتي تأتي بخمسة أشياء لا يصح حديث مكذوب بحلم بالفرحة أحاديث ضعيفة أو خاطئة 7 09-25-2018 12:39 AM
حديث قدسي مكذوب عن حال الجنين في رحم أمه بحلم بالفرحة أحاديث ضعيفة أو خاطئة 11 09-25-2018 12:39 AM
حديث موضوع في الوعيد علي من ترك الصلوات الخمس حديث من ترك صلاة الصبح بحلم بالفرحة أحاديث ضعيفة أو خاطئة 11 09-01-2018 07:24 AM
حديث صحيح فى فضل سورة طه بحلم بالفرحة السنة النبوية الشريفة 7 08-29-2018 04:01 AM
العناية بالطفل حديت الولادة. طرق العناية بالطفل حديت الولادة 2019 فخامة ملكة العناية والاهتمام بالطفل 6 04-06-2018 02:57 PM


الساعة الآن 11:23 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.

خيارات الاستايل

  • عام
  • اللون الأول
  • اللون الثاني
  • الخط الصغير
  • اخر مشاركة
  • لون الروابط
إرجاع خيارات الاستايل